Markup /brabant/5257

Comment
>>5256
Чего? Эта характеристика отменяет то, что для евреев условия в ВКЛ были лучше, чем в других странах? Не понял. Но про особые права ты верно подметил, права у них действительно о-го-го какие были.
>Там впринципе кроме православных и платящих дань язычников никого и не было
Были мусульмане(Касимов), мы с ними провернули примерно то же, что и князья ВКЛ.
>а все попытки понастроить тут костёлов и кирх кончались известным путём.
Костёлов и кирх мы не строили, православные, понимайш. А если ты про попытки обратить язычников, то они были, иногда успешные, иногда нет. Часто на это забивали болт, отчего у малых народов сохранилась куча традиционных верований.
>Ну, что имеем
Понятное дело, но мы так-то про ВКЛ говорили, нет?
>Да и вообще, вся эта проблема с еврейским засильем и их массовым заселением городов испытала свою кульминацию в период российского господства над Краем, поэтому разговор об этом — ваша страшнейшая тактическая ошибка.
Лично я не против того, чтобы жиды жили в черте оседлости, не истреблять же их в конце концов, они налоги плотют(и составляют огромный процент населения во всей черте оседлости, к слову). Не мы подселили к вам жидов, так что не вижу минусов.
>А ещё поляки, немцы, и прочие купцы. Ну или видимо только евреи могут заниматься торговлей
В ВКЛ евреи контролировали большу́ю часть торговли, так что да, засилье евреев в Троках более, чем вероятно, особенно учитывая свидетельства.
>"Большая часть населения"? Технически невозможно. Город появился и стал этим самым городом ещё задолго до появления караимов.
Вспомни Спрингфилд и 1000000000 гватемальцев, насилующих уток там прямо сейчас. Витовт устроил что-то подобное.
>Всё в любом случае сводится к тому, что ты не понимаешь, что они, по приезду в Княжество, не становились такими же гражданами как и все остальные
Да, у них было лучшее положение, чем у большинства городского населения, не говоря уже про крестьян.
>а выделялись в отдельную социальную группу, "государство в государстве"
Так это вообще-то очень кайфово для них, автаномия для и без того привилегированного меньшинства
>Данные свежее, и конкретно по городу, и данные даны, причём, уже после миграции сюда евреев-ашкеназов
И после разрушения города русской армией, после которого он потерял политическую и экономическую важность. Напоминаю, мы говорим про ВКЛ.
>Да, и? Как это Литвы касается?
Ну, если тебе плевать на то, что литовцы вместе с ордынцами обоссали твоих славянских белых братьев, то ничего в этом страшного нет, другие-то литвины дань орде не платили(пока что).
>Кроме киевского князя, ты хотел сказать
Откуда у князя деньги по-твоему?
>После 1361 года киевлянам уже не приходилось эту дань выплачивать.
Ну, хотя бы не по приказу великого князя. Если татары приходили - тогда выплачивали(привет, Тимур-Кутлуг). Позже, конечно, им введут ордынщину, и будут снова платить по указке собственных правителей.
>Да ну! А израильтяне Раав в живых оставили после погрома, теперь что, её в Святых запиш… А, точно
Какая-то еврейская аналогия, нужен контекст. Бтв этим не только Гедимин занимался, а добрая половина великих князей.
>у приверженцев греческого обряда были передовые школы и образование (включая высшее) на тот момент, в отличие от России
Я уже хотел написать, что ладно, правда, но братские православные школы начали открываться в конце 16 века, примерно тогда же, когда начало выправляться образование в Русском Царстве.
>Православная культура там была жива, иначе она бы не пережила те религиозные потрясения, которые свершились в XVI веке.
Я и не говорил, что она умерла, просто имела более медленное развитие, чем в России, где это была государственная религия.
>Причём всё это применительно не только к упомянутому веку, но и к более спокойному XVIІ включительно.
Более спокойный 17 век? Это когда православие сначала запретили, потом разрешили, потом Феофан предал униатов анафеме, потом произошло множество восстаний православных казаков и куча территорий отошло России?
>Контекст?
Дядя Йося захуярил кучу народу по причине того, что они польские\японские\немецкие\гиперборейские шпионы.
>И? Это как-то служит в пользу твоего утверждения?
Православные восприняли это как угрозу и возмутились. Действительно, почему, ведь сжигание метрополита не имеет ничего общего с религией. Определённо не ущемление.
>А нахуя нам церковнославянский, если у нас своя мова?
Реально, а нахуя вам осноной литургический язык на Руси, фпизду.
>Пидораха, у нас перевод Библии один из самых ранних, более того, в этом мы уступаем лишь чехам
А что такое, зубки скрепят от зависти, что ваш первый книгопечатник свалил в Прагу? Он, кстати, свою "Бивлию руску" и на церковнославянском печатал, держу в курсе.
>но явно не вам
Геннадиевская Библия была закончена в 1499 году, Библия Скорины в 1517.
>поэтому и гордыню свою унорови и не пизди свыше позволительного.
Иронично.
>Они либо не являются религиозными текстами, либо представляют из себя произведения
Этого не было в условии.
>либо представляют из себя произведения, созданные на территории, которая потом отошла под Московию, т.е. на территории Беларуси и Украины появиться вряд-ли бы могли.
Повесть временных лет создана в Киеве, "Слово о законе и благодати" написано в Киеве, Изборник был написан в Киеве. И несмотря на это копии всего этого добра сохранились именно в Московской Руси.